古代養(yǎng)生家根據(jù)晝夜陰陽(yáng)的變化規(guī)律，制定了尤其適合中老年人的《十二時(shí)辰養(yǎng)生法》，明代石室通人稱之為仁六功躑，清代醫(yī)學(xué)家尤乘謂之《十二時(shí)無(wú)病法》。考慮到原文為古代養(yǎng)生家所寫(xiě)，而今時(shí)代不同，生活環(huán)境也不同，故本書(shū)在引用時(shí)，未直接翻譯引用，而是結(jié)合當(dāng)今老年人的實(shí)際生活情況，將該文介紹如下。

　　丑、寅時(shí)(1～5時(shí)):此時(shí)為人體精氣生發(fā)的時(shí)候。如果此時(shí)失眠，可披著被子，坐在床上，呵一兩口氣，把體內(nèi)濁氣吐出。然后把兩只手搓熱，摩擦鼻子兩旁，并用搓熱的手慰熱雙目35遍。接著把兩只耳朵分別向前、向后揉卷35遍。然后用兩只手抱住后腦，雙手的手心恰好掩住雙耳，用食指去彈中指，用來(lái)?yè)舸蚝竽X勺24次。完畢后，再左右聳跳身子，舒展雙臂，像開(kāi)工一樣，做49遍。最后，漱嘴里的唾液滿口，用意念送下丹田，作三口咽下，可清除五臟之火，達(dá)到減息的目的。

　　卯時(shí)(5～7時(shí)):此時(shí)已經(jīng)可以看到晨光了。起床時(shí)，要根據(jù)氣候的寒暖選擇適當(dāng)?shù)囊路?。起床后，可坐在明亮的窗戶下，喝一杯白開(kāi)水，不要喝茶。再梳頭發(fā)百余下，可疏風(fēng)散火，明目去腦熱。洗漱完畢后，應(yīng)該喝一點(diǎn)淡粥，吃飽后稍休息，再徐徐行走五六十步，邊走邊用手摩挲肚子。如果此時(shí)要出門(mén)或不出門(mén)但感覺(jué)疲倦，可以飲一點(diǎn)點(diǎn)酒，可用來(lái)養(yǎng)真氣。

　　辰、巳時(shí)(7～11時(shí)):這兩個(gè)時(shí)辰，可以用來(lái)讀書(shū)看報(bào)，或處理家務(wù)，或到公園里散步，賞花賞鳥(niǎo)。并要開(kāi)開(kāi)心心地享受這段時(shí)光，不要因?yàn)橐恍┬∈露鴦?dòng)氣?；氐轿堇锖螅]目養(yǎng)神，或叩齒咽津數(shù)十口。這樣做是因?yàn)閺暮プ觾蓚€(gè)時(shí)辰開(kāi)始，真氣就到了，到了巳午時(shí)真氣就逐漸減少，因此此時(shí)應(yīng)定神調(diào)息，以用來(lái)調(diào)養(yǎng)真氣。

　　午時(shí)(11～13時(shí)):這時(shí)要根據(jù)自己的飯量去吃飯，不要勉強(qiáng)。午餐吃的要好，盡量豐盛、齊全些。這里說(shuō)的吃得好，并非一定是山珍海味，而是要吃加工熟的食物，不吃生冷和堅(jiān)硬的食物。午餐不可吃得過(guò)飽，飯后應(yīng)站起來(lái)走上百余步，然后撫摸腹部，再轉(zhuǎn)手撫摸腎堂，讓它熱起來(lái)，使得腎和脾運(yùn)動(dòng)起來(lái)。然后再喝點(diǎn)茶水，不要喝得過(guò)量。

　　未時(shí)(13～15時(shí)):此時(shí)最好午休片刻，醒來(lái)后，可看書(shū)、寫(xiě)作、撫琴或邀朋友敘敘，或出去散散步，放松自己，不要太過(guò)勞苦。

　　申時(shí)(15～17時(shí)):此時(shí)可吃點(diǎn)小點(diǎn)心，或果品。此時(shí)也是上班族的下午茶時(shí)間，更是看書(shū)、繪畫(huà)的良機(jī)。

　　酉時(shí)(17～19時(shí)):此時(shí)應(yīng)該是吃晚飯的時(shí)間了，但不能吃得太遲或太飽，可以少喝點(diǎn)酒，不要喝醉。

　　戌時(shí)(19～21時(shí)):此時(shí)可用熱水泡腳，可以降火、活血、除濕。并且用涼茶水漱口，可以去除食物的殘?jiān)投净稹Ｋ翱梢钥匆粫?huì)書(shū)，但不能看得太久，否則會(huì)損傷眼睛。此時(shí)不能多想問(wèn)題，因?yàn)榇藭r(shí)思慮過(guò)多會(huì)造成心火上炎，引起腎水不足，容易導(dǎo)致心腎不交，易患性功能障礙。所以在這個(gè)時(shí)候，應(yīng)盡量使心緒安寧，靜心養(yǎng)氣，早早入睡。此外，睡之前可以按摩左右腳心的兩個(gè)涌泉穴數(shù)百次，可保養(yǎng)人的精氣。

　　亥、子時(shí)(21～1時(shí)):此時(shí)應(yīng)該安然入睡，以保養(yǎng)人的元?dú)?。睡時(shí)，身體要側(cè)面睡著，一只腳屈著放在另一只腳上。要讓自己的心情平靜下來(lái)，什么都不要想，只有先睡心了，人才能安靜入眠。這樣心無(wú)雜念，安心入睡，才是調(diào)神養(yǎng)氣的法寶。

　　【備注】為便于讀者了解，一并附原文如下。

　　潔一室，穴南牖，八窗通明，勿多陳列玩器，引亂心目。設(shè)廣榻長(zhǎng)幾各一，筆硯焚楚，旁設(shè)小幾一，掛字畫(huà)一幅頻換。幾上置得意書(shū)一二部，古帖一本，香爐一，茶具全，心目間常要一塵不染。

　　\[丑寅\]時(shí)，精氣發(fā)生之候，勿濃睡。擁衾坐床，呵氣一二口，以出濁氣。將兩手搓熱，擦鼻兩旁，及熨兩目五七遍。更將兩耳揉卷，向前后五七遍。以兩手抱腦，手心恰掩兩耳，用食指彈中指，擊腦后各二十四，左右聳身，舒臂作開(kāi)弓勢(shì)五七遍，后以兩股伸縮五七遍，叩齒七七數(shù)，漱津滿口，以意送下丹田，作三口咽。清五臟火，少息。

　　\[卯\]見(jiàn)晨光，量寒溫穿衣服，起坐明窗下，進(jìn)百滾白湯一甌，勿飲茶，櫛發(fā)百下，使疏風(fēng)散火，明目去腦熱。盥漱畢，早宜粥，宜淡素，飽摩腹，徐行五六十步，取酒一壺，放案頭，如出門(mén)先飲一二杯。昔有三人皆冒重霧行，一病一死一無(wú)恙。或問(wèn)故，無(wú)恙者曰：“我飲酒，病者食，死者空腹。”以是知酒力辟邪最勝。不出門(mén)或倦，則浮白以養(yǎng)真氣。

　　\[辰巳\]二時(shí)，或課兒業(yè)，或理家政，就事歡然，勿以小故動(dòng)氣，杖入園林，督園丁種植蔬果，芟草灌花蒔藥，歸來(lái)入室，閉目定神，咽津約十?dāng)?shù)口。蓋亥字以來(lái)，真氣至，巳午而微，宜用調(diào)息以養(yǎng)之。

　　\[午\]餐量腹而入，食宜美。美非水陸，畢具異品殊珍。柳公度年八十九，嘗語(yǔ)人曰：“我不以脾胃熟生物、暖冷物、軟硬物，不生、不冷、不硬，美也。”又勿強(qiáng)食，當(dāng)饑而食，食勿過(guò)飽，食畢起行百步，摩腹又轉(zhuǎn)手摩腎堂令熱，使水土運(yùn)動(dòng)，汲水煎茶，飲適可，勿過(guò)多。

　　\[未\]時(shí)就書(shū)案，或讀快書(shū)，怡悅神氣;或吟古詩(shī)，暢發(fā)悠情?；蛑号季壅?，勿及閫，勿及權(quán)勢(shì)，勿臧否人物，勿爭(zhēng)辯是非，當(dāng)持寡言養(yǎng)氣之法。或共知己閑行百余步，不衫不履，頹然自放，勿從勞苦殉禮節(jié)。

　　\[申\]時(shí)點(diǎn)心，用粉面一二物，或果品一二物，弄筆臨古帖，撫古琴，倦即止。

　　\[酉\]時(shí)宜晚餐勿遲，量饑飽勿過(guò)，小飲勿醉，陶然而已。《千金方》云：“半醉酒，獨(dú)自宿，軟枕頭，暖蓋足。”言最有味。課子孫一日程如法即止，勿苛。

　　\[戌\]時(shí)篝燈，熱湯濯足，降火除濕，冷茶漱口，滌一日飲食之毒。默坐。日間看書(shū)，得意處復(fù)取閱之，勿多閱，多傷目。亦勿多思。鄭漢奉曰：“思慮之害，甚于酒色。思慮多則心火上炎，火炎則腎水下涸，心腎不交，人理絕矣。”故少思以寧心，更闌方就寢。涌泉二穴，精氣所生之地，寢時(shí)宜擦千遍，榻前宜燒蒼術(shù)諸香，以辟穢氣及諸不祥。

　　\[亥子\]時(shí)，安睡以培元?dú)?，身必欲?cè)，屈上一足。先睡心，后睡眼，勿想過(guò)去、未來(lái)、人我等事，惟以一善為念，則怪夢(mèng)不生。如此御氣調(diào)神，方為自愛(ài)其寶。

　　——清·尤乘